История российского предпринимательства – это не только имена купцов и фабрикантов, но и женщин, чья сила выражалась в умении созидать, не теряя мягкости. Они управляли мануфактурами, шахтами, торговыми домами, строили школы и больницы, помогали вдовам и детям, вкладывались в образование и культуру. Эти женщины сформировали представление о том, как ценности превращаются в силу, а сила – в наследие.
Благодетельница рабочих Варвара Морозова
После смерти мужа Варвара Алексеевна Морозова унаследовала «Товарищество Тверской мануфактуры» – одно из крупнейших текстильных предприятий России. Она взяла управление в свои руки, лично контролируя производство и финансы Морозова обладала практичностью и деловитостью, хорошо ориентировалась в коммерческих делах. При ней фабрика достигла рекордных объемов: к 1878 году на ней работали около 6 тысяч человек, перерабатывалось более 200 тысяч пудов хлопка. Морозова первой среди владельцев предприятий Морозовых назначила директором не иностранца, а русского инженера – Варвара Алексеевна сочетала жесткую хозяйственную дисциплину с вниманием к социальной сфере. При фабрике действовали бесплатные школа, больница, родильный приют, дом для престарелых рабочих и приют для сирот. Рабочие жили в благоустроенных домах и казармах нового типа с отоплением и вентиляцией. По её инициативе, началось строительство самой большой казармы при фабрике. Она получила название «Париж» и вызывала зависть у тех, кому не довелось в ней проживать.
Морозова первой среди владельцев предприятий Морозовых назначила директором не иностранца, а русского инженера – Варвара Алексеевна сочетала жесткую хозяйственную дисциплину с вниманием к социальной сфере
Средства, полученные от бизнеса, позволяли Морозовой быть щедрой благотворительницей. Ее имя было одним из первых среди благотворителей, поддерживающих работу женских курсов, учебных заведений, научных лабораторий. Варвара Алексеевна построила и содержала школы в различных губерниях России, где детям бесплатно выдавали учебные пособия и кормили горячими обедами. Одним из ее самых известных детищ были так называемые Пречистенские курсы для рабочих, которые со временем стали просветительским центром московских пролетариев. Лекции приходили слушать до полутора тысяч человек.
Благотворительностью Варвара Алексеевна занималась увлеченно, но с умом. Она твердо придерживалась правила: жертвовать нужно исключительно для того, чтобы «учить или лечить народ». Она выделяла средства на строительство больниц, на помощь пострадавшим от наводнений и на содержание госпиталей. За пожертвования Императорскому Московскому университету в 1892 году получила монаршую благодарность, а в 1898 году – золотую медаль «За усердие» за попечительство Морозовского ремесленного училища.
Варвара Алексеевна успевала все: управлять фабриками, щелкать на счетах, подсчитывая барыши, учреждать больницы, читальни и приюты, играть Шопена и беседовать о марксизме с московскими либералами.
Варвара Алексеевна Морозова умерла в 1917 г., перед революцией. В своем завещании передавала большую часть своего состояния – пай «Тверской мануфактуры» – рабочим фабрик.
Вера Баландина – основатель города и преобразователь Сибири
Имя Веры Арсеньевны Баландиной сегодня звучит как символ сибирской энергии и собранности. В ее судьбе удивительно соединились наука, предпринимательство и просветительская миссия. Она родилась в семье енисейских купцов, получила блестящее образование: окончила Бестужевские курсы, стажировалась в Женеве у профессора Карла Гребе, работала с европейскими специалистами по агрокредиту. В 1897 году Баландина совершила открытие, вошедшее в историю науки: нашла первый в Сибири алмаз. Камень был признан Санкт-Петербургским минералогическим обществом, а сама Вера Арсеньевна стала его пожизненным членом.
Через десять лет, в 1907 году, Баландина возглавила разведывательную экспедицию, в результате которой было открыто Черногорское угольное месторождение – одно из крупнейших в Сибири. Она не только участвовала в поисках, но и сама вела переговоры о лицензиях и финансировании. Так родились Черногорские копи, положившие начало угольной промышленности региона. Баландина понимала, что открытие месторождения – лишь начало, и потому добилась разрешения на строительство Ачинско-Минусинской железной дороги, чтобы соединить шахты с сетью Сибирской железной дороги. В этом проявилось ее стратегическое мышление: она строила не только предприятие, но и инфраструктуру жизни. Через некоторое время рядом с шахтой Баландиных вырос рабочий поселок, ставший впоследствии городом Черногорском.
Для Баландиной предпринимательство никогда не сводилось к экономике. Она рассматривала капитал как ресурс для созидания. На свои средства она основала в Енисейске народную библиотеку-читальню и женскую начальную школу, ставшую местом, где соединялись образование, труд и культура.
Для Баландиной предпринимательство никогда не сводилось к экономике. Она рассматривала капитал как ресурс для созидания
Один из самых социально важных вкладов Веры Арсеньевны – благотворительный фонд. Он стал инструментом долгосрочного инвестирования в будущее: из доходов капитала ежегодно выплачивались стипендии девушкам из Сибири на обучение в высших учебных заведениях.
В 1920-е годы она возобновила научную работу, занималась эфиромасличными культурами, работала при Академии наук СССР и передавала опыт молодым специалистам. Ее дети продолжили семейное дело: Алексей Баландин стал академиком, основал кафедру органического катализа в МГУ, дочь Вивея занималась химией и литературой.
Прошло более века, но след, оставленный Верой Арсеньевной, не исчез. В 2008 году в Черногорске, городе, выросшем вокруг ее замысла, был установлен памятник Вере Баландиной – в знак признания женщины, ставшей основателем города и символом сибирского созидания.
Надежда Бурыллина – благотворительность как устойчивость
Надежда Харлампиевна Бурыллина происходила из купеческой семьи Куваевых, владельцев ситценабивной фабрики в селе Иванове. В 1874 году, вместе с мужем Николаем Геннадьевичем Бурыллиным, она возглавила семейную мануфактуру – одно из старейших и влиятельнейших предприятий Иваново-Вознесенска. Под ее управлением фабрика вошла в число ведущих производств города, а сама хозяйка – в узкий круг уважаемых меценатов.
При ней создавалась особая атмосфера порядка и заботы: для рабочих были построены дома, общежития, кухня и столовая, амбулатория и баня. При мануфактуре работала школа для мальчиков, где детей рабочих обучали грамоте и ремеслу. К началу XX века на фабрике трудилось более 1600 человек, а ежегодные расходы на улучшение быта достигали 90 тысяч рублей – по тем временам сумма, сопоставимая с городским бюджетом. Для Бурыллиной прибыль была не целью, а инструментом развития общего благополучия, и это понимание определяло все ее управление.
Эта философия особенно ясно проявилась в форме благотворительности, основанной на капитале, проценты с которого ежегодно направлялись на образование и здравоохранение. В 1899 году супруги Бурыллины создали фонд, средства из которого шли на стипендии ученикам Иваново-Вознесенского реального училища. Так зародилась традиция долгосрочных инвестиций в знание – «капитал, приносящий дивиденды обществу».
Предпринимательство Бурыллиной опиралось на систему, в которой бизнес и благотворительность были звеньями одной цепи
Вскоре этот принцип воплотился и в другом проекте – строительстве Куваевской больницы. В 1907 году Надежда Харлампиевна пожертвовала землю и вместе с мужем внесла 300 тысяч рублей на возведение здания, а еще столько же – на формирование неприкосновенного капитала, доходы от которого обеспечивали содержание больницы. Это было первое медицинское учреждение в Иваново, построенное полностью на частные средства. После открытия супруги получили звание почетных граждан Иваново-Вознесенска, что стало признанием их заслуг перед городом.
Помимо фабрики и больницы, Бурыллина активно участвовала в общественной жизни. Она была попечительницей женского земского училища, которое в 1887 году получило ее имя, поддерживала приюты, благотворительные общества, помогала сиротам, вдовам и девочкам из рабочих семей, стремившимся к образованию.
Предпринимательство Бурыллиной опиралось на систему, в которой бизнес и благотворительность были звеньями одной цепи. Она считала, что порядок в производстве невозможен без порядка в жизни людей, и строила фабрику так, чтобы она оставалась опорой для целого сообщества.
К 1918 году Надежда Харлампиевна почти три десятилетия входила в правление Товарищества. Она покинула свой пост уже после национализации, сохранив репутацию хозяйки, чье имя связывали с честностью и добротой. После ее смерти в 1921 году память о Бурыллиной осталась в названиях учреждений, старых фабричных зданиях и городской памяти.
Инвестиции длиной в поколения
Морозова, Баландина и Бурыллина жили в разных уголках страны, но каждая из них по-своему воплотила одно и то же понимание: дело – это не только производство, но и забота, не только прибыль, но и преемственность. Эти женщины инвестировали в образование, культуру, здоровье и человеческий капитал, задолго до того, как появились понятия «социальная ответственность» или «устойчивое развитие».
Их деятельность стала примером того, как предпринимательство, основанное на ценностях, способно формировать устойчивые институты – экономические, образовательные и общественные. Этот опыт остается актуальным примером для современного бизнеса, где долговременный результат невозможен без опоры на ценности.
Автор: Марина Цуцкиридзе, Руководитель направления аналитической поддержки ТКБ Инвестмент Партнерс.
Для обложки статьи использовано изображение за авторством: Картографическое заведение А. Ильина. Новый учебный географический атлас Российской империи. СПб. 1898, Общественное достояние
